泰山（岱顶）导游词文案

现在我们来到的是天外村广场，2000年的时候，我们中国政府和加拿大政府共同投资两亿元人民币进行了一个旧村改造，也就是说我们现在脚下在没有改造之前叫做迎圣村，现在叫天地广场，周边有42个栏板，组成了地，上边圆代表是天。古人最朴素的宇宙观：天圆地方。

下面的这些栏板，都是由我们登泰山的文化做成的，例如孔子的智者乐山，仁者乐水。登泰山而小天下。司马迁的人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。以及李白的千里一长笑，万里清风来，杜甫的望月石基本都能看到，所以说其实在你上山之前还没有到山顶上就已经感受到了我们泰山的文化。

现在看到的这个位置，有红色的，还有这个普通这种灰色，两种颜色。红色，这个有三个图案组成，最上面能看到的这个圆形的，大家有没有注意到我们泰安的旅游logo日火山，上面是一个什么呀？太阳！中间呢？有学者把它解释为月亮，但是我们更多人在讲他是一个火。到下面，是泰山最高峰的泰山之巅，其实这就是封禅大典之前昨早的柴望，而这个是火山，这个是在我们大汶口文化遗址里面有陶器出土的，准确点说，这个图形是大汶口文化遗址里面不错，但是他实际上出土在日照的马林河遗址。

然后再往后看的话，那就是有12根龙柱，他们分别代表来泰山封禅或者祭祀的12位帝王，泰山最重要的一种历史文化也是泰山独有的地方文化就是泰山封禅文化，这些龙柱那，各有特色，黄帝、大舜、周成王、秦始皇、汉武帝、东汉光武帝，隋文帝，唐高宗，唐玄宗，宋真宗，离我们最远的是清代的康熙和乾隆，是按这样的顺序来排列的，这12位帝王当中有传说当中，据史料记载说，先秦以前就有72位帝王，曾先后赴泰山封禅。但实际上真正有史可查的是12位。

除了这个龙柱之外那，我们看中间有一个斜面的浅浮雕画面。这个浮雕画面，就是再现了当年唐玄宗李隆基来泰山封禅的一个场景，而且他当时用的是四封制，所谓四封制就是他在封禅之前要先告祭，告祭是第一部分，第二封天，第三是禅地，第四是朝觐。朝觐的话就像一个庆贺，庆祝一下。通过这幅浮雕，可以看得出来，唐代是一个高度开放的一个时期，所以说很多外国的使节，包括一些对唐朝有着野心的突厥族的一些首领，也都邀请他们来参加了。其实从某些程度上来讲的话，李隆基也非常聪明，他这种做法就是一场不见硝烟的外交心理战，好了，关于这个广场呢，咱们暂时讲这些，大家如果有什么想问的话，咱们在路上再说，现在大家穿过安检通道，去下面集合。

我们坐上车开始了，大约是在19到20分钟左右到中天门，其实正常的话，我们这个全程的话说是13.5公里，但是这个说法呢，我们一直是按照从火车站到中天门的距离是13.5公里这个时间按正常的运行的话，根本用不了20分钟，但是在台山客运队也是为了保证游客的安全，他们都要限速的，有必须要走过20分钟或十分钟，才算是没有超速，所以我们的车非常的安全，而且我们客运集团也是获得了山东省的文明称号，另一方面大家放心，整个泰山管委的管理，包括客运车队来讲的话，在整个山东省乃至全国都是别人学习的样板，这个不多说了啊，而且我们去年的时候这个盘山公路刚刚进行了改造，所以大家现在坐车的感觉是比较舒服的，但是弯路比较多，所以说大家如果您的手边有扶手的话，就一定要放下来，这样会比较安全一些，出来玩第一方面是注意安全，第二个就是下车的时候一定仔细检查自己的贵重物品，因为在山路上走来走去，手机钱包啊放在了口袋里面的话，就很容易甩出去丢掉，那我们右手边呢，是小龙潭水库，这是在1942年的时候由日本人所修建的，为什么日本人会给这么好心的给我们建了一个36万立方米的水库呢？其实他的目的是这样的，这个水库下面，有冯玉祥将军在泰山以及期间所刻的一个飞天篇，里面的内容，大多就反对日本侵略，日本人看了这个之后觉得很难受啊，这样吧，我给泰山建一个水库，借此把下面的飞天篇文章给淹没处理掉，再后来我们在做这个水库清理的时候，在崖壁上面看到很多文字，再次证实这个事情。

泰山的基本概况给大家做一个介绍吧，每一个国家都有代表自己国家的一座名山，美国的是，朝鲜金刚山，日本的富士山，但最能代表中华民族的，我想就是今天我们来到的中华泰山，虽然泰山不是最高的，海拔在全国的名山大川中排名第16位，在五岳当中，次于华山和恒山区第三，那它的海拔多有多高？大家有谁能告诉我？出现两个答案，一个是1545、一个是1532.7，这两个都对，岱顶之上的数字是1545米，但实际上在2003年的时候，国家测绘局对我们整个中国十大名山做了一个精准的测绘，用现代的仪器，其实他真的准确的海拔是1532.7米，但是呢，我们官方认为，如果再宣传1532的话，就会感觉怎么泰山还越来越矮了，所以说这样吧，我们还是统一口径，现在还是在1545。但是细心的朋友会发现，在我们泰山烟盒的侧面，会看到一个1532这四个数字，为什么会有这个东西？那这是咱们的泰山烟草集团，为了纪念1532.7这个高度。海拔上来讲，泰山不是最高，但是为什么能够成为天下名山第一，我觉得概括一点讲的话，是因为它优越的地理位置，然后灿烂的历史文化，包括他博大精深的一些泰山石文化、封禅文化、宗教文化、碑刻文化、神文化等等

泰山还有他独有的佛道儒宗教文化，例如大家都知道我们泰山老奶奶的生日是农历的3.15，但是在很多其他的地方老奶奶的生日是4.18，这是为什么呢？ 3月15是泰山碧霞元君的换袍日，简而言之就是和乾隆皇帝有关，在1759年4月份乾隆帝到这边举行封山大典了，乾隆帝六下江南，在我们看到的电视剧里是非常风流的，但是他用情也挺专一的，特别是对他第一个皇后富察氏，16岁嫁给他就是33岁去世，富察氏生永琏、永琮两子，不幸都夭折，相传两子都升仙成为了碧霞元君的童子，所以为了见到他儿子，乾隆和富察氏在四月份快到碧霞元君诞辰的时候来到了泰山，因为他来了戒严，所以老百姓只得提前祭拜碧霞元君。当年乾隆和富察氏来到泰山之后，相传第一天没有异样，等到第二天晚上富察氏突然脸色苍白，然后身体就不行了，后来人推测可能就是因为某种可能，富察氏可能在梦中见到了他的亡儿，太过于大喜或大悲，然后返程回北京的时候在德州去世。这就是我们泰山的道教文化，我们到了泰山碧霞祠再仔细讲解。

佛教文化那，在我们泰山的后山上，有一个灵岩寺，灵岩40罗汉像、个个唤起可谈心，从40个罗汉像他们的面部表情和手上的青筋的一些特点，可以看到罗汉的内心世界，而且在这是千年之前宋朝的塑像，这是佛教。

儒家就是中国乃至世界上最高的孔庙。孟子云：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。有机会我们可以去看看世界上最高的孔庙在泰山，还有很多孔子来泰山的遗迹，例如孔子登临处、孔子望吴胜迹等等

再然后就是我们泰山的封禅文化了。现在我们泰山有一个实景表演，泰山封禅演出。十个数字说出来：1种独特的探寻方式，2756个座位的虚席以待，3亿元的倾情打造，45度角的前程仰望，5千年的历史文明积淀，600件华丽演出服投入，7幕青山依旧的场景，8600平的演出剧场，90平米平台的变换升降，10余月的精心打造。

泰山的神文化：济南府人全，泰安府神全。泰山的石敢当神仙文化遍布海内外。如此以外，泰安还有一个厕神：山东莱州人士，姓何名媚字卿，是一位美丽的少妇，当时山西巡抚李景东巡，遇到了何媚，谋害了她的亲夫，霸占了她。后来李景大老婆嫉妒，杀何媚于厕中，后来王母怜惜她，封她为厕神。

泰山碑刻文化：中国的书法名山，一共有现存碑刻500余座、摩崖题刻800余处,碑刻题名之多冠中国名山之首。

现在我们来到的是在847米的位置，红门到中天门的距离是5.5公里，分布着3000多个台阶，那从中天门再到南天门到玉皇顶是3.3公里，这里面也是分布了三千多个台阶，开始的时候还好走，比较缓和，但到最后那一部分，到了18盘开始你就会发现，体力没了，路还越来越陡了，其实那古人当时故意专门这样去做的，为什么呢？让你体会到一种登山如登天的这样一种艰难。在我们面前的这个这个索道全长2078米，落差603，最早的时候，它使用的是日本技术的那种吊箱式小车厢，一个车厢里面可以站30个人，上下各有一个车厢，对开。但是在慢慢随着我们的泰山的游客人数越来越多2016年的时候还是573万人，分享一下，每天就接近2万人了，所以这个老索道不实用了，更新之后那，我们的索道用的是索道王国奥地利的技术，循环式吊箱，特别安全，十几分钟就能到达山上。

下了索道之后那，大家可以远远的看到前面有一座山，那就是当年李白隐居的地方，叫徂徕山。

李白也曾多次爬上泰山，并在《泰山吟》六首中有一句：朝饮王母水，暝投天门关。王母水就是我们泰山脚下的王母池，他早晨喝了王母池的水，晚上才爬到了天门关，天门关就是我们现在的南天门。天门关就是指，一夫当关万夫莫开的这个地方，其实这个建筑是从元代开始修建的，1264年开始修建了南天门，那么在元代之前的时候，这个地方只是一个天门关而已，就像一个天然形成的一个门，但是没给他修建，我们说非常有意思的是这个南天门的修建呢，首先第一点是人工借自然之势，自然借人工之力，巧夺天工，第二点的话呢，他也是具有非常重要的建筑价值，因为元代在中国历史上存在了不到100年的时间，他的一些建筑的遗存，更多的是分布在西北地区，陕西啊，甘肃一代，但是在咱们中原一带就很少看到，而在高山上的又是少之又少，而在我们泰山上面，这个南天门就是元代的1264年所修建，说它的意义和价值更高。

最早的时候我们泰安市旅游局在整个央视的频道里面做广告的时候，曾经请专家策划的就是一个口号，叫登泰山保平安，可能你之前看过他的宣传片是这样，有个小童生出来说：“南天门九重天下面有个十八盘，观日出登泰山，奶奶保我全家安”。其实泰山碧霞元君的辈份也是一步一步的在增长，最初的时候，他是一个掌管爱情的爱情女神，慢慢的呢，人们更希望到泰山来求子，因为泰山上的孩子是石子转生，命特别硬，很多小孩都过不去小时候的疹子关和天花关，这关过不了的话他就会夭折，在泰山出生的孩子那，他认为是石子转生，所以认为这个孩子命特别硬，任何灾难都能够安然度过，所以说后来碧霞元君的职责从爱情女神转为了求子，就是负责家庭，于是从泰山的女神变为了泰山娘娘，再后来那，除了护家，觉着她还要护国，所以又从娘娘变成了奶奶。到了宋代，尤其是泰山封禅大典慢慢的变成祭祀以后，泰山的主宰神也由东岳泰山神转向了碧霞元君，明代的碧霞灵应宫碑刻记载：当时上山进香者达到数十万之众。到了清代，他是全国唯一一个要向皇宫交纳香火税的名山。右手边这种树干有点发银白的这个树叫花楸树，他的果实是红色的，有点像相思豆，春天开白花，那么在秋天的时候是红色的果子。

左手边的树是湖北海棠啊，其实山下海棠已经开了，但山上的还要再等一段时间，正所谓是人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开，好，从这边的前方看到的就是南天门了，大家跟我往前走。

前面我们已经说了，南天门是在元代就已经修建了，但早在唐代的时候，李白在《泰山吟》六首中就提到了两句话：天门一长啸，万里清风来。天门就是这个位置，然后南天门下方就是我们的十八盘了，分三个十八盘，紧十八慢十八，不紧不慢又十八，十八盘一共有1830个台阶。上联是门辟九霄，仰步三天胜迹，下联是阶崇万级，俯临千嶂奇观，道教认为每个天门上面都有三重天的，道生一，一生二，二生三，三生万物，我们从如果从红门全程步行登山的话，其实现在泰山的整个盘道已经超过了8000级，我记得给我们资料上的有6666级的，还有6800多，但是实际上经过多次的整修之后，泰山现在的盘道已经超过了8000级，那么你想象一下，我们从红门上来一共有几个天门那？红门开始，红门叫一天门，中天门叫二天门，南天门那也叫三天门，一个天门上边有三重天，三三得九，九重天。

在古代的神话传说中，天门一共有四个，但是只有南天门是给凡人修炼成仙的，所以才有了孙悟空一个筋斗云翻到了南天门。

在我们南天门西墙上面，有一个天门世明，记述了当时元代的主持张智淳，如何将这个南天门一步一步从开始设计，最后给他修建而成的一个经过。

而经过南天门之后，我们说进山第一庙看到的是未了轩三个字，这三个字是一代文豪郭沫若先生亲笔所题的，61年的时候，郭沫若到了泰山，留下了很多一些石碑，而且给我们考证了很多东西，比如说这个经石峪的来历也好，包括我们这个无字碑的都是他来考证的。未了轩也代表了好几层含义，第一岱宗夫如何齐鲁青未了；第二很多人以为到此啊，我们在泰山终于登上来了，但实际上，真正的游览路线刚刚开始，你的路还没有结束，还为了；第三个意思呢，说泰安府的神全，济宁府的人全，济南府的泉全，看看上面的神仙特别多，不管求什么都能找到对应的神仙，不管你是抱着什么愿望来的，到这里就可以了却了。

正殿里面供奉的是东岳泰山之神，这个神仙的原来这边没有封号的，在公元725年的时候，唐玄宗李隆基封禅泰山之后，开始给他加封叫天齐王，与天相齐；后来宋真宗皇帝在大中祥符二年和大中祥符四年，这俩就相隔了两年的时间，又给他有两次加分，第一次的时候能把它封为天齐仁圣王，两年之后觉得这个王不可以，又从天齐人圣王升为天齐仁圣帝，由王升为帝。在1297年的时候，元世祖忽必烈继续给他加封，封为天齐大生仁圣帝，而平民出身的这个朱元璋，1368年他登基之后，他觉得没办法再去给泰山神加封了，而且他当时还觉得作为一个人怎么有这种资格，给神仙乱加封号，这是亵渎神灵的，再换言之，他是比较的小心谨慎，或者更小气，觉得怎么可以给一个神仙加如此多的封号、这么大的权力，好像会威胁到自己的皇权统治，所以他下令去掉封号，就叫东岳泰山之神，不仅减了，还为此专门立了块碑，叫去帝号碑，泰山神的职责是执掌幽冥地府十八层地狱，人的生死转化，经过他的恩准之后方可通行，老泰安有三种空间的：人间、阴曹地府和神仙仙境。而且这个五岳独尊的岳字，繁体字里面上面一个山，下面一个狱，这个山其实更多的就是专指的蒿里山，其实在我们泰山之下有个蒿里山，《诗经》当中有一句话：人死之后，魂归蒿里。死了之后都会来到蒿里山下面的阴曹地府里面去。正殿里面供奉的是东岳大帝，那两侧呢则分别是送子娘娘和碧霞元君。

看一下这个院落的，本来说实话，我们经历了那么辛苦的排练之后，本以为进入山上，一定会非常的宽阔，但实际上很窄小，对不对？那么进入这个小门之后，大家才真的发现，哎呦，我们刚刚看到的，真的不是真正的泰山，为什么那个庙也会变得如此之小，这是古人非常别具用心的，因为它低一点，把那个庙建得小一点，起到一个欲扬先抑，以小见大的一个效果，我们出来只会感觉眼前豁然开朗了。

在我手指指的那边有两块石头，在半山腰斜对面的山腰那个位置，那个松树给挡住了两个石头的，那就是真正的西天门，在明代的时候，很多一些崇奉自然的人，他们认为所谓的东天门、南天门、北天门，都是人工修建的，只有那个西天门是真实存在的，那个地方的位置，就像两个石头大门，这条路看着不太像的话，再往上走一点，看的非常的清楚，那就是西天门了，这个山头那也叫月观峰，中国讲究对称的，东面要有日观峰看日出，那西边要有月观峰观看月亮。另外这个月月也解释为古越国的越，据说这个地方可以眺望古越国，苏浙一带。当然就是个传说，在山上有四大奇观的：旭日东升、晚霞夕照、黄河金带和云海玉盘，据说是如果天气特别晴朗，而且黄河波浪宽，大气折射好的话，在这个地方可以看到济南北部的黄河像一条金带，这个地方就是看晚霞夕照和黄河金带的地方。

如果做桃花源索道上来的话，就是从那边过来那个云巢。云巢是按照乾隆皇帝行宫重新复建的，就是如果说你从不管你走哪个索道，最后都会聚集到这个点，然后开始真正的泰山游览。

爬上几个台阶往左前方看，那是在明代的时候给它清理出来的万福泉。这三个字的是后来著名的现代作家冯骥才先生所题写的

现在引入我们眼帘的是天街牌坊，这是由我们的三高老人（德高、艺高、寿高）泰山小子（长清人）当代著名书法家武中奇所题写的，原来也有，这是后来给他复修起来的，我们去上海旅游的时候“上海市人民政府”这几个大字就是他写的，1906年生，2005年去世。天街，顾名思义，天上的街市。天街牌坊虽宽，但是这个中间的门只能皇帝来走，文东武西。天街的全长大概是580米，不到600米，现在开始那，我们已经步入了天街之上了，左边这些所有的建筑都是在1978年改革开放之后修建的，民国年间的时候，这边全部是野草修的堆草棚，那时候的上山进香的人特别多，尤其是女香客特别多，那时候大多没有没法去读书，不认字，那这个时候怎么知道旁边的茅草屋是干啥的呢？就出现一种实物文化，就比如房屋上如果有一个棒槌，洗衣服就是用棒槌给他敲打，那这地方就是一个可以洗衣服的旅店了，非常有意思。

现在我们来到的这个亭子叫白云亭，是2000年重修的，原来是明代的时候，一个地方官员，因为那一年泰安大旱，来到山上求雨，发现这个地方非常漂亮，于是就建了一个亭子，这个亭子是我们重新在原址上修起来，柱子上的字那是范增赞孔子的诗句，当然现在这个亭子更多的是想体现泰山是一个佛家，道家，儒家，三教相融的感觉。我们在白云亭往下看，有那个蓝色遮阳伞的地方就是 开山，那是十八大那个起点，最初的时候，那个地方是有山的，后来把他给他打开就叫开山，从开山到南天门一共有1830个台阶。从开山到前面龙门这个位置大概有四百五百个台阶，这段就是最好走的叫慢十八盘，从龙门这个地方再往上走的话，就到了一个牌坊叫参天，这段大概800个台阶，叫不紧不慢十八盘，在升仙坊到南天门这一段有400多个台阶，叫真正的十八盘。那什么叫十八盘呢？据说当年皇帝来封禅泰山的时候，从下面坐着龙撵抬上来，在路上一共要下来十八次祭拜泰山神，他每每祭拜一次，挑夫都能休息一次，所以叫18盼，盼望着他早点下来休息。真正的说法那，说盘那就是我们台阶的横竖相交点叫盘，相传道教讲道生一，一生二，二生三，三生万物，九是阳数之最，天是九九归一之处，十八盘那，就是9的倍数，多的意思。

泰山不是任何一个教派的神山，应该说是主要是以道教为主，佛道儒三教相辅相成的一座山。现在大家根据我手指的方向看一下这块碑刻，这是2000年的时候从土中清理出来的一块碑，应该是道教正一派在泰山所留，正一派主要就是画符为主的，他主要是在福建江西流传，大家看这几个字非常有意思，横向的是仙子流芳，而竖向的是莺歌燕舞。这是当年庆贺泰山老奶奶生日，或者是自己的心愿达成之后，大家一起在一块儿欢聚的时候，场景的一个描述，但是我们后来看的这个是民国21年，就1932年的时候，潍县众弟子立碑，潍县就是咱们现在的国际风筝之都潍坊，更有趣的是呢，我们来看下这边，写着泰山老母赐金笔，观音普度化世，还有旁边的太公伯温仙师传妙法等等，泰山老母是道家的、而观音菩萨是佛家的话，刘伯温又是儒家的，所以说从这个碑刻我们可以看到在泰山上三教合一的这么一个场景。泰山不让土壤故成其大，江海不择细流故能就其深。大家再仔细看一下的话，会更有意思，你看第一个符的左边像不像一个李，道家的创始人是谁？老子么，叫李耳，这个第一个符号代表了道家；而第二个符号的左边是这个孔子的孔的左偏旁，代表了孔子的儒家；而第三个符的右边曲曲折折，像极了佛教的佛的右边，代表着佛家当然。

左边还有一个山高望远，这是1985年的时候，彭真委员题写的。他特别的坚持真理，他曾说过一句话说：吾爱吾师，吾尤爱真理（苏格拉底），对谁说呢？对当时党内存在的问题来说，所以他当时受到了很大的打击。这四个字为山高望远呢，还可以反着念远望高山，望着哪个山那？他对面的徂徕山。如果天气好的话，我们站在这里就可以看到徂徕山，所以说我们把这四个字放在这里和环境相得益彰。

我们回头看这座山，它叫凤凰山，它的得名是相传有凤凰栖息过，你看他后面漫山遍野，这个山上的树木都是一些高山海棠花，5月下旬的时候你会看到，从上面往下看特别像一只五彩斑斓的凤凰。

旁边就有气通帝座四个字，因为泰山的灵气是通帝座星的，帝座星两侧各有11个星围绕着他，有点像众星捧月的感觉。泰山是和天想通的，它的真正价值在于什么？泰最早解释为春之初曰泰，后来解释为通天的、安稳的、安畅的。泰山这个名字最早是在哪里出现的呢？诗经里面，泰山岩岩，鲁邦所瞻。而这个题这四个字，作者是安徽休宁人，嘉庆年间泰安知府金棨，他是非常有建树的，第一，他当时就已经有这种环保意识，大量的开始植树造林，第二点的话，他重新编纂了《泰安志》，其实这四个字放在这里挺好的，因为你看后面就像一个皇帝宝座的后靠背，左边有一个扶手，右边一个扶手，而这更是稳稳当当的，说明咱们泰山安则天下安，泰山安则四海皆安的一个美好寓意，而且今年之所以春晚放在泰山，有他独特的意义在里面。

好，那走到这个地方之后呢，我们可以回头看一下，在我的左后方，有邓颖超女士1984年题写的硬笔书法：登泰山，看祖国山河之壮丽。我们不要光从字面来看它山河壮丽，其实更多的是说在1984年，国家实行改革开放已经六年的时间了，中国当时已经有了很大的变化，那么作为一个老一辈无产阶级革命家，站在泰山上面一览整个华夏的时候，他那种对于咱们政府的欣慰之情，当时她登山的时候不时的叮嘱旁边的工作人员，你们一定要学习我们中国的传统文化，建设祖国的四个现代化。

乔石委员长在1995年，这也是咱们山上最后一位的题刻刻石，因为在此之后，不管是国家领导还是文人骚客，再题刻就叫乱写乱画了。这四个字写得非常漂亮，所提的海岱纵目，什么意思的？海那有三种说法，第一个是泰山是东望大海，西临黄河的，这样一个地理位置，第二种说法呢，是泰山的云海，第三种的是咱们山东的海滨资源，岱是大山，你看这个岱怎么写的呢？阴阳交代的一座山，泰山古称岱宗，泰山他就是一个阴阳交代的山，他说是在这个地方可以纵目华夏、远眺华夏，在这里还可以整个了解到中国的一些文化知识，因为季羡林大师说我说泰山文化是中华文化的重要组成部分，欲弘扬中华文化，必先弘扬泰山文化。

那在他旁边呢，有原国务院总理李鹏在91年11月份所提的12个字的一个批示：保护世界遗产建设东岳泰山。

这个碑的原碑在下午我们要去到的岱庙的碑廊里面，是明代的，后来泰山管委就在整个山的入口处、广场等等，立了至少七八块这样的碑刻，这上面这六个字，五岳真形至图，这是当年的道士，给他绘制出来的，我们主要看的是它有五种图形，最右上方的这个对着是东岳泰山的，它的形状特别像，日月星辰，河流山川的组合，而且呢，又像一个风和雨的组合体，泰山安稳了，天下才能够风调雨顺，其实呢，真正这个图像，我们在整个泰山山顶天空来做航拍的时候，发现泰山的地形和这个五岳真形至图几乎是完全吻合的。比较早的时候，咱们中国的专家就曾经提出来，这应该是一副等高线的地图，当时泰山的道路并不好走，道士就用脚丈量之后，找到最近的道路，并用自己这个独特的方式记录了上山最便捷的一条线路，而这个图形，恰巧就是我们现在爬泰山的道路。

然后大家看泰山文字，东岱岳泰山，乃天地之尊，群民之福也。关于东岱岳的说法，第一个说法就是说他是官三代，上天之孙子，第二个说法，在许钟琳的封神演义里面讲到，黄飞虎最后被封为东岳泰山之神，当然这些都不是最重要的，重要的是我们要看他管什么，泰山在当时是我们兖州的一个镇山，那么他主的是世界人民官职，及定生死之期，兼主贵贱之分，长短之事也。泰山其实管得非常具体了，就你的生死，包括你的富贵也好，官职也好，都是由他来做管理的，这就是为什么当年汉武帝也好，宋真宗也好，这么多皇帝百般朝拜来尊崇的这个泰山的原因，更希望自己江山永固之外，能够长生不老，如果把人当作中央，看看其他是什么部门

然后看下西岳华山，本身形状就像个猫头鹰的样子，她主什么呀？西岳华山，在整个陕西阳环县，金银铜铁兼羽翼飞禽，相当于矿务局

在看南岳衡山他主的是什么呀？衡山在湖南境内，主世界星象分野兼水族鱼龙之事也，相当于气象局。

北岳恒山，他是在山西，在他主世界江河淮济之类，中国古代讲究三山，五岳四渎，四渎就是古代四条主要河流，当时人类繁衍生息，比较繁荣一点的地方，那就是长江，黄河，淮河和济水，现在济水已经没有了，约在清末黄河改道的时候，黄河侵占了济水河的河床，所以说要知道济南这个城市名字由来，就是和济水有关，包括济源，济阳济宁都是喝济水有关系，包括我们经常说的四个字人才济济，他也是三声。相当于水利局。