临城县主要旅游景区景点解说词

天台山（7）

藏经练功洞

这里是高僧本宽的藏经练功洞。在深井的井壁上，挖凿了一个类似佛龛一样的小洞，仅能容一人打坐，为练功房。练功房内有坐板石和一尊佛像，佛像背后一条暗道直通北大殿。从那里绵延数里，通往北山外。相传战乱时期，一旦有意外情况，僧人们就由此脱身。那些虔诚的高僧在危难来临的时候，也不忘诵经修行，暗道里面，设有练功房和坐板石。

仙岩庵（仙源庵）

传说，很久以前这边密林里虎豹出没，离奇古怪的事也经常发生。有时，晴天白日，山石缝中忽然烟云四起，布满天空，暴雨说下就下。有时，从小天眼里刮出一阵旋风，损毁四周的庄稼，给百姓造成巨大灾害。一天，太乙真人（道教元始天尊第五位弟子）从这里经过，怜悯百姓苦难，做法驱除了阴霾，铲除了邪恶。从此，这里风调雨顺，百姓安居乐业。为感念恩德，众人出资修建了仙岩庵，每天都有众多善男信女前来烧香膜拜。

仙岩庵是一个依托天然山洞所建的一个小庵，建于唐贞观二十一年（647）。公元1147年，一占山为王的响马，自称毛脚大仙，将庵内尼姑赶走，强占了殿堂，从此仙岩庵冷落起来。之后，曾有和尚来庵内住持，几兴几衰，到清朝末年完全毁坏。现存一石碑，为顺治四年（1647）仙岩庵重修碑记。洞口崖壁上有篆书仙岩庵三个大字。仙岩庵岩洞，洞口宽6米，高5.5米，洞深8.5米，洞内常年有水，清澈甘甜，谓之仙源。

大、小天眼山

在天台东边，有一大一小两座白色石灰岩构成的山峰，两座山上各有一个透亮的洞，人们把那两个通透的洞叫“天眼”。大天眼海拔546米，洞高约27米，长约123米；小天眼高约2米，长约10米。特别是大天眼，远远望去，洞眼里透出的蓝天，亮亮的，像一面圆镜子，镶嵌在山的顶部，老百姓叫它“明镜山”，又叫“透透山”。

天眼山是白色的年轻的石灰岩，它坐落在古老的红色砂岩上，构成上白下红独特的嶂石岩地貌景观，下边还有着更古老的变质岩。

大、小天眼在地质学上叫“天生桥”“喀斯特桥”。亿万年前，这里是一片浅海。石灰岩因受海水长期侵蚀、冲刷，慢慢形成了一种溶洞。由于地壳运动，海水消退，山体上升，形成裸露的峰脊溶洞。在失去充水状态后，发生重力崩塌和风蚀，溶洞大部分成为废墟，而坚强留下来的就变成了天生桥。

神话传说中，大天眼是二郎神担山时的窟窿眼。山体从扁担上溜脱后，他又用扁担插了一下，想再次挑起来，结果又挑豁了，便又留下了小天眼。

关于明镜山，还有一个有趣的故事。说是我们邻县赞皇县的县衙正对着大天眼。县令高坐大堂审案时，向前一望，就看见正南方向一孔“天眼”，明晃晃的，好像明镜高悬。这镜子这么一照，县官的心里顿时像镜子一样，谁是谁非，清清楚楚。因此，不管多么曲折离奇的案情，一到赞皇县令这里，都会快刀斩乱麻，顷刻之间真相大白。县官断案犹如神助，深得民心，多次得到皇上提拔。当时的官员们很惊奇，都来向县令求教。赞皇县令没有道破天眼相助的事实，只说是明镜高悬。官员们回去后便纷纷仿效，在大堂之上挂起了“明镜高悬”的牌匾。

凤凰蛋

相传，仙岩庵建成以后，当地百姓感念太乙真人恩德，纷纷前来感谢，大家烧香膜拜，无比虔诚。那香火袅袅飞散，在半空氤氲成雾，惊动了云天。一只凤凰看到这种盛大的场面，竟连快要下蛋也忘了。把蛋下在了这里，还不知道。这就是我们现在看到的“凤凰蛋”。其实，凤凰蛋巨石是方的，高约3米，长约4米。属石灰岩，静静的停放在红色砂岩山体上，它的形成原因还有待考证。

说法台

站在慈云庵外北望，天台赤壁，直拔云天，令人赞叹。可以看到正前方有个大石板构架的台子。那就是说法台。它由两块巨石悬架一块平板石，构成天然的讲台。相传是唐朝高僧本宽向弟子们说法讲经的地方，“说法台”周围曾经有石桌、石凳。因为年代久远，地形变化，桌凳沉陷、法台倾斜。

泥裂石地质遗迹点

这里网格状的石头，叫泥裂，也叫干裂，像龟背的花纹，俗称龟背石。泥裂是怎么形成的？地学界有两种说法。一种观点认为，距今18亿年以来，浅海沉积的红色砂岩在干旱、炎热气候条件下，露出地表，泥皮干裂，产生各种各样的裂纹，裂缝被黏性更强、更加坚硬的物质填充进去，又迅速被其他盖层，比如大量的浊流迅速覆盖埋藏，使这些松软、易变形的沉积构造保持它们的形态不被破坏。这个过程，丝毫不比化石的形成更容易。这些精致微妙的沉积构造景观就像一件件历尽沧桑、几经磨难而流传至今的艺术品，是大自然精心雕琢、小心珍藏的瑰宝。让我们不得不感叹大自然的神奇。

金蟾戏月

仰望上面那块巨石好像一只金蟾，昂首向天。如果在夜晚，天上一轮明月，地下一尊金蟾，遥遥对望。

相传高僧本宽深夜诵经练功后，走出院门，发现此地金光四射，还传来阵阵嬉笑声。他慢步走来，看见一金蟾正在与明月嬉戏，不觉入神。谁想那石块不牢靠，脚下一滑，踏翻了石块，惊动了金蟾。这时正好鸡叫天明。金蟾来不及逃脱，被石化在这里，形成了现在这个景观。

其实这不过是一种微倾斜岩层构造，在山体构造抬升的基础上，流水侵蚀，进一步塑造了陡崖地形。陡崖经风化和重力剥蚀作用，呈现出上突下凹的檐状地貌。

古人把月亮称为月蟾、蟾宫。一个是因为月亮上的阴影像蟾蜍。还有就是因为一个神话传说。据说后裔的妻子，偷吃了西王母的不死药，飞到月亮上去，因为背叛了丈夫，被处罚变成了一只丑陋的蟾蜍。蟾蜍的读音渐渐演变成了嫦娥，后来人们出于美好的愿望，又隐去了蟾蜍丑陋的形象，嫦娥变成了美丽的月亮女神，。

拧劲儿柏

现在我们已经进入四季常青、绿荫蔽日的柏树林。有些柏树树身拧着劲儿，好像麻花一样，很神奇。

关于拧劲儿柏，有一段有趣的故事。相传很早以前，天台山上有一座寺院，和尚们开荒种田，牧羊放牛，日子过得挺自在。有一年，久旱不雨，牛和羊都找不到青草吃，瘦得皮包骨头。于是，寺里的方丈便让和尚下山割草。众僧一边准备镰刀、扁担，一边埋怨：这山上的草都旱干了，难道山下能找到青草？可是方丈的话又不敢不听，众僧只好下山找草去了。话说有一小和尚闷闷不乐，独自走下山来，走着走着，忽然看到眼前有锅盖大一片茂密的青草，一人多高，又嫩又鲜。小和尚高兴极了，放下担子就开始割草。让他惊喜的是，他刚割完，青草瞬间又长了出来。他割得快，草长得快，小和尚越割越来劲，一会儿工夫就割了满满两大筐。小和尚担着两筐青草回来，见方丈正大发脾气，原来和尚们都没有割来青草，一个一个空着筐子回来了。大家看见小和尚回来，惊奇得要命，都问他从哪儿割的。小和尚怕别人知道了跟他抢，撒谎随便说了一个地方。这之后，小和尚割草，天天满载而归，方丈也天天表扬他。和尚们偷偷尾随，才发现了那片青草的秘密。方丈断定那块儿草地下必有宝物，就带领和尚们去挖，挖了五尺多深，挖出了一个破土盆子。大家都很失望，方丈回到寺庙，就把盆子扔在墙根做狗食槽使。叫人奇怪的是，倒进食槽的食物从来不见少。两条狗都把肚子吃得圆鼓鼓的了，盆里的东西还是那么多。方丈非常高兴，他对众僧说：阿弥陀佛！这真是天赐宝盆，快别当狗食槽了，拿它盛面吧！从此以后，往盆里放啥长啥，寺院富足了起来。

时间一长，消息传到了京城。皇上觉得天赐宝物，理应归他，于是下了一道圣旨，派了一名钦差，带着千名官兵，到天台山夺那宝盆。方丈得知消息，赶忙派了个靠得住的和尚，吩咐他把盆藏好。这和尚到山上一处柏树林，刨个坑把盆埋在里面，把旁边两个小柏树拧在一起，作为记号。那些官兵搜查三天，一无所获，一把火烧了寺院，失望而归。官兵走后，方丈带着和尚们去找那宝盆，可是到了埋盆的地方一看，众人全都惊呆了！只见漫山遍野全都成了拧劲柏，怎么也弄不清那宝盆埋在哪棵柏树旁边了。从此便留下了“宝盆一埋无处寻，此处空留拧劲柏”的传说。

天台山的各种树木和奇花异草有数百种之多。有柏树、松树、山皂角树（皂力板子）、苦楝树（白酸枣树）、娃娃拳、桑树、杜梨树、柿树、山桃树等等。野花遍布，春有蒲公英、金针花、二月兰；夏有车前草，山葱花、山丹丹、野莙荙；秋有山薄荷、黄花柴、野菊花、野韭菜花。盛产近百种中药材，自古以来就是山民采药的好去处。丹参、远志、柴胡、荆芥、知母、何首乌、曼陀罗、鬼圪针、蒲公英、龙葵、野薄荷、灰灰菜、车前草、苍耳等，在这里都可以寻觅到踪迹；有人还从这里挖到过灵芝。（待续）